تاريخ التطريز وتطوير الحرف اليدوية (فيديو)
محتوى
- نشوء وتطور التطريز
- تميمة جميع قوى
- تاريخ الابره
- التطريز الكنسي
- القديسة بربارة - والتطريز الراعي
- قصائد عن التطريز
- فيديو: تاريخ التطريز والذهب عبر
كل شيء جيد له تاريخه. جمال الدلالي - أعمق الجذور. هذا النمط، لأنه المشفرة في العالم كله، ورؤيته والتفاهم، وعلاقة الإنسان مع عجائب المحيطة بها. ولأجدادنا كانت معجزة كل شيء: شروق الشمس وغروبها، ليلا ونهارا، والأمطار والثلوج، نسيم دافئ والرياح العنيفة. كل ظاهرة وأرجعت السلطات الخاصة. من أجل الصالح - طلب المساعدة من شر - المحمية. وهذه المساعدة لتكون فعالة، وسارعت في الحروف الزاهية. وهكذا ولدت التطريز والخياطة العملية نفسها.
نشوء وتطور التطريز
عندما كان بالضبط؟ تاريخ حدوث التطريز التي تلتزم الصمت. وأنه لا يهم الآن، عندما حملت رجل لأول مرة في رأسه فكرة الثقوب vdet من عظام السمك، أو عظام حيوان صغير قضم قوي الألياف العشبية مصنع التسلق أو الملتوية في أصابعه الصوف. الأهم من ذلك - هوية والتطريز، ويثير أذهان اليوم والتاريخ من ذلك - هو لانهائي. أدلة - انحنى اليوم رؤوسا على طارة والقماش والاكتشافات القديمة، مع عناصر التطريز. على سبيل المثال، وهي جزء المحفوظة جيدا من الزخارف الرائعة التي توجد على أراضي الصين القديمة - الذهب وجدائل الشعر على أجود الحرير. هذه الأداة المطرزة التي تم إنشاؤها في القرون IV-V قبل الميلاد، واليوم لافت للنظر في الأناقة. وماذا عن الملابس sarmatki الغنية التي عثر عليها في مقبرة منطقة ميكولايف سوكولوف! جاء الأرجواني تطريز الذهب التطريز لنا من القرن الأول الميلادي. والزي الرجال Martynovskiy الكنز المدفون مع مطرزة بأشكال هندسية واسعة على صدر له بعد وفاته الديكور - القرن السادس ...
Semidesyatimetrovy "السجاد بايو" جاءوا الينا وشهود فن التطريز في العصور الوسطى. واحدة من الاكثر شهرة - semidesyatimetrovy "السجاد بايو"، ويضم مجموعة متنوعة من الحيوانات المختلفة والمباني الاحتفالية والجنود مع السفن الذخيرة الكاملة. المطرزة كان هذا قماش ضخمة في مكان ما في نهاية بداية القرن الحادي عشر الثاني عشر، ونجا حتى يومنا هذا! آخر أنيقة نمط التطريز ماهرا، والمعروف من القرن XV - السجاد، مع صورة براقة المواكب الكرملين، ومن ناحية مطرز زوجة المستبد موسكو إيفان الثالث - ايلينا Voloshankoy (التقريبي). وكانت ابنة Shtefana Velikogo - سيد المولدافية والأميرة ايفدوكيا Olelkovich كييف (وعلماء الأنثروبولوجيا ويقول كانت هي التي أصبحت النموذج الأولي للEleny Premudroy رائع أو حسناء - الجمال ويفر، التي جلبت القيصر إيفان إلى عاصمته ملكوت دولة الأقصى الأقصى البعيدة بعيدا). حقا عمل الملكي، قرون عديدة تزين جدران الدير القياصرة الروس.
لقول الحقيقة، وحتى في كتاب من الكتب - الكتاب المقدس -ذكر من التطريز! وفي 22 والآية ال24 من الفصل 38TH الخروج ويمكن الاطلاع بالتفصيل كيف أن بن أوري - متعة من قبيلة (النوع) من يهوذا واحد من سلالة سبط دان - جعلت أهوليآب لنبل أنيقة المعاطف، وعصابات والدنيا ( natelnye) من العباءات وغرامة الكتان التطريز على الأزرق، والذهب، خيوط الأرجواني. يقول الكتاب المقدس ان أهوليآب المطرز بارعون بمهارة. وقد التطريز دائما لتكريم وساوى مسألة الفنون الجميلة!
تميمة جميع قوى
Mokosh (Makosh) - إلهة السلافية القديمة من مصير،الخصوبة ومركز الأسرة، اختصاصها هو الحرف كما pryadenieEsli في نفس الصين، حيث تم العثور على شهود أقدم إبرة ماهرا، سمح التطريز سوى عدد قليل، ولكن الملابس المطرزة مكلفة يرتديها إلا الأغنياء والنبيلة، في روسيا لم كل فتاة غرزة الأولى في ثلاث سنوات. كان التطريز ليس لعبة لها، كما كان هناك أي عمل، وكان فرصة للتعبير عن تطلعاتهم وآمالهم واحد منهم أجدادنا يعبد. مع زيادة الفتيات زيادة مهارة وقوة من الرسائل التي تناولت السلاف راعي وحامي - سلطات أعلى. وكان كل السكتة الدماغية على القماش معنى مقدس، لأنها تقوم على الاحتفالات الهامة والمعتقدات وكانت قد وضعت الجمارك. قد المطرزة أنماط أجدادنا كان نوع من نجمة خماسية، حيث كل حرف - القصة كلها. لذلك، على سبيل المثال، يصور الماس في منتصف نقطة تحول المطرز لMokosh ألوهية الإناث، إلهة القدر، الذي يرمز الى وحدة من الأجداد، والثروة والأرض والراحة المنزلية والرفاه. تطريز نجمة مثمنة، وتحولت إلى ورود العين. وكانت قيمة وأهمية التفادي الأقوى، لأنه كان إرادة ورحمة من الله العلي القدير، وقال انه لديه القدرة على العطاء، كما لقمة العيش وليس الحية. وصورت المطرز المهارة المطلوب، للرحماء يجب أن يكون لها ودعم لها التطريز أعلى السلطة.
oberezhnaya السلافية القديمة التطريز على الملابس،ربما كان تعويذة أقوى عبر غرزة. الصليب - رمزا للقوة العناصر الأربعة، والأيدي الممدودة الدفاعي، ومعارضة قوى الظلام، والحب الأنثوي والذكوري. عشيقة ماهرا يعرف كيفية عبور التطريز بشكل صحيح، وكان مصير مواتية. وكان كل embroideress حركة قيمة معينة. غرزة الأول فرضه بالضرورة إلى اليسار، وكشف عن المؤنث، والطاقة وقائية الأمهات، والثانية - إلى اليمين، داعيا الى المروءة. وإذا المطرز، أراد خلق ليس مجرد تميمة قوية وفعالة، حاولت أن تفعل كل عمل في وقت واحد - في الفترة من شروق الشمس الى غروبها. وكان يعتقد أنه حتى السحر الأسود لن تكون قادرة على اختراق هذا الدفاع النقي. تعلق أجدادنا أهمية كبيرة لأدنى الفروق الدقيقة. والتطريز بالنسبة لهم ليس حرفة بسيطة للمتعة والترفيه.
تاريخ الابره
تاريخ الابره، والاعتقاد في وسعها باقتضابتستكمل أسطورة الإمبراطور قسطنطين، الذي كان يقود إلى suprotivniku له وفي نفس الوقت المشارك حاكم ماكسيميليان - في روما. التفكير في مصير مستقبله، ورأى فجأة السماء فوق صورة صليب ونقش المدرج من قبل قوة غير منظورة، "احتلال سيم". وتكمن أهمية هذه الرؤية، تفسير الإمبراطور على الفور في شكل رسالة من أعلى سلطة، وجعل رمزا ينظر له شعار شخصي، رفعت إلى مكان النسر الذي لبس حتى الآن مستوى له. ولهزيمة العدو الغادر على الجسر Milviana، أصبح قسطنطين أخيرا مقتنعة قوة الله المسيحي، وبمنع كل اضطهاد تلاميذ المسيح، أمرت استخدام الرموز في جميع الاحتفالات الشعائرية لا تقبل المنافسة، بما في ذلك الديكور والملابس. سمح اثواب من رجال الدين التطريز الصليب. وبما أن التطريز واجب أولئك الذين وصف نفسه بأنه عروس المسيح وعبيد الله - سكان الدير.
التطريز الكنسي
المطرزة مع صورة حمامة، يتم التعامل معها على أنهاأصبح مغفرة يدنا الرب pregresheniyS الخفيفة الإمبراطور قسطنطين التطريز لتزيين ليس فقط لباس الكهنة، ولكن أيضا زخرفة المنبر، المذبح. في هيكل الله ظهر أحرف خاصة، وقيمة والتي النقاء والحب، ولادة جديدة وقيامة. على سبيل المثال، رمز لانهائية أصبح حياة الصالحين لزهرة المؤمنين الحقيقيين أن ظهرت من الدموع حواء عندما غادرت الجنة - عيد الفصح زنبق أو نرجس. ، يتم التعامل مع قيمة التطريز تصور حمامة كما غفران خطايانا من قبل الرب. فراشة - قيامة الروح المفقودة.
أكثر من الحرفيين الوقت وبدأت التطريزصورة - حتى تتم ترجمة كلمة من الكلمة اليونانية "رمز". من المرجح أن تؤدي إلى ظهور فن التطريز على الحاجة للجنود التنقل المسيح، كل منها كان بالضرورة أن تأخذ رمز الحملة العسكرية. هنا ليست سوى حركة يعوق خشبية ومثقلة، وكان نسخة المطرزة الجميلة من انعدام الوزن تقريبا.
التطريز الكنسي، مع الحفاظ على جميع صرامةشرائع والتقاليد متماشية بشكل جيد، وهناء، ولكن ليس مهمة سهلة. المبتدئين وراهبة (وقبل الرموز التطريز يسمح فقط عندما الأديرة) رش الماء المقدس، استخدمت الخياطة الوجه فقط. في هذه الحالة، في كل مرة إبرة ثقب النسيج، وسوف تهمس: "يا رب"، وإعادته من الداخل الى الخارج: "ارحموا" وبالإضافة إلى ذلك، ويرافق كل التطريز أيضا من قراءة الكتب من العهد القديم وحياة القديسين. فقط في ظل هذه الظروف قيمة التطريز والحصول على بالضبط النعيم الذي هو إعطاء رمز للمؤمنين ومصلين.
ثم أضاف إلى الدقيقة الخرز الخياطة الشخصية، التي كانت مطرزة اثواب والرموز المقدسة الراتب.
قبل ظهور التطريز الانغماس "العلمانية"وطريقة عمل اختيار. اليوم التطريز الرموز يمكن، من حيث المبدأ، كل من يقبض الإبرة وليس لديهم للقيام بذلك التطريز الوجه الوحيد، سمح وليس قانوني، ولكن رمزية، مع القدرة على عبور حماية السحرية. ولكن من الأفضل أن تفعل ذلك بعد سر طقوس معينة، ومباركة الكاهن، وقراءة الصلاة. ثم سيحمل قيمة التطريز نفس oberezhny والطابع المبارك لجميع الذين يلجأون إلى عينيها.
القديسة بربارة - والتطريز الراعي
سانت Velikomuchenitsa فارفارا - راعيvyshivalschitsKak كان القديم السلاف Mokosh ألوهية الإناث، والمسيحيين الأرثوذكس يكون راعيا، فتح باب مصير لالحرفيات إبرة وخيط - القديسة بربارة. يحتفل يومها الاسم على 17 ديسمبر. هذا اليوم - يوم التطريز. هناك أسطورة أن الشهيد العظيم المقدس، وأصبحت عروس المسيح، كان بارعا بحيث التطريز رداء السيد المسيح، وأوكلت لها. كان من المستحيل محو، لا خياطة، لا الأعمال للتعامل في يومه. ولكن في يوم التطريز يمكن ويجب برمجتها مصيرهم، واصفا قديس للمساعدة - التطريز. خصوصا أنه من الضروري أن يكون لها صديقة الذي أراد الزواج الناجح. وكان يعتقد أنه إذا ذلك اليوم لتولي svadebnika التطريز (منشفة الزفاف) أو قميص بمثابة هدية مخطوبة، والزواج ليس سريعا فقط، ولكن أيضا موضع ترحيب، آمنة. (بالمناسبة، تاريخ هذا يمثل الجذور وبراعم الوثنية العميقة التي يتم مزجها وئام مع الأرثوذكس).
باربرا أو خاصة أولئك الذين لا يفعلونالمناشف الزفاف الحق، وليس مجرد "رسم" لهم الأنماط. النسخة الكنسي: التطريز أنيق على صلب (لا مخيط!) خمسة ثلاثة متر قماش، والذي هو مخيط في المقام الأول "بلاس" - نهاية الذكور الصحيحة. في "ناقص" آخر - الجانب الأيسر المرأة. وتحتاج إلى التطريز إبرة واحدة دون تغيير من البداية وحتى نهاية العمل، والحرير أو الصوف المواضيع. خلاف ذلك، يتم فقدان قيمة التطريز، فضلا عن قوتها.
قصائد عن التطريز
لعدة قرون، والناس تبقي تقاليدهم جيد،ضرب تاريخهم. وحقيقة أن الناس يحبون، والشرف، ونقدر، ونعجب والثناء ما عادة كتابة القصائد والأغاني. هذا هو تسليط الضوء على شعبنا عن جميل جميل. قصائد عن التطريز وطني-الغنائية:
وأظل منشفة مطرزة القديمة.
وهي حية، وقالت انها تمسك لي بثقة.
على ذلك - الروح، تنسج الزهور،
روح الشعب - الصور الأبدية.
وهناك شخصية جدا، والتقدير،السرد. وكل قصيدة عن التطريز والأصوات وإعلان الحب الفنية السحرية التي منذ نشأتها، يتم فقدان تاريخ الذي في السحب من الوقت، نمط مشرق ارضاء الحياة اليوم. على سبيل المثال، والآيات التالية من التطريز:
إذا تشق الوقواق الأحفاد،
A هوب مع كرة الثلج، مثل المولود حديثا.
وهم يعيشون في التطريز بلدي،
كيف تبدو - حتى لقد ولدت من جديد.
القفزات، الويبرنوم - الثقافة السلافية القديمة من سمات الحماية. دون أن تفقد جمالها وأهميتها، فإنها يمكن أن نعيش معا في تلوين الحياة العصرية.
وهناك خنجر في آيات التطريز:
أنا تربيت أعجوبة من الأغاني:
المطرزة عبر ذلك -
بسخاء الرياح بسخاء.
Sedeet خارج النافذة المساء الرمادي،
I حسنا أمي قميص ابتسامة.
قصائد عن التطريز وتحظى بشعبية كبيرة في المنتدياتالتطريز. ويفر الحديثة، والتأمل لهم، وليس فقط للاحتفال سحر السحر القديم، فإنها تستمر في كتابة تاريخ التطريز. كل له - خاص. ولكنها ليست أقل جمالا.
فيديو: تاريخ التطريز والذهب عبر
