Historie a vývoj řemesel vyšívání (video)
obsah
- Vznik a vývoj vyšívání
- všemocný amulet
- Historie křížového stehu
- církevní výšivka
- Saint Barbara - patrony vyšívaček
- Básně o vyšívání
- Video: Historie výšivky a zlaté kříže
Každá dobrá věc má svou vlastní historii. Sémantický krása - nejhlubší kořeny. Tento vzor, protože zakódován celý svět, jeho vizi a porozumění, vztah člověka s okolními divy. A pro naše předky byl zázrak all: východ a západ slunce, den a noc, déšť a sníh, teplý vánek a násilné vítr. Každý jev, že připsat zvláštní pravomoci. Pro dobro - požádal o pomoc od zla - chráněné. A aby tato pomoc byla účinná, je kódovaný v jasných znaků. Tak se zrodil tento proces vyšívání a šití sám.
Vznik a vývoj vyšívání
Kdy přesně to bylo? Historie vzniku výšivky, že mlčí. A nezáleží na tom teď, když nejprve vzal muže do hlavy myšlenku, vdet otvory rybích kostí nebo kostí malé zvíře kousal silně bylinná popínavá rostlina vlákno nebo zkroucený v prstech vlny. A co je důležitější - identita výšivku a vzrušuje mysl dnes a historii ní - je nekonečný. Evidence - dnes skloněnou hlavou přes obruče a hadříkem a starověkých nálezů, s výšivkou prvky. Například, dobře zachovalá část nádherné dekorace, které se nacházejí na území starověké Číny - zlata a vlasových pramenů na nejjemnější hedvábí. Tato vyšívané artefakt vytvořený v IV-V století před naším letopočtem, a dnes je zarážející, v jeho eleganci. A co oblečení bohatý sarmatki který byl nalezen v hrobce v regionu Mykolaiv Sokolov! Fialová výšivka zlaté výšivky k nám přišel z prvního století našeho letopočtu. A outfit vnořené mužů Martynovskiy pokladu s vyšitými širokými geometrickými vzory na hrudi jeho posmrtné dekorace - VI století ...
Semidesyatimetrovy „Koberec z Bayeux“ Přišli k nám asvědků výšivky umění středověku. Jedním z nejznámějších - semidesyatimetrovy „Koberec z Bayeux“, kde najdete celou řadu různých zvířat, slavnostní budov, vojáků s plnou lodě munice. Vyšívané toto monumentální plátno bylo někde na konci počátku XI-XII století, a přežil do dnešních dnů! Další módní vzor zručný výšivky, známý z XV století - koberec, s úžasně jasných kremelských procesí, vyšívané ruční manželka Moskva samovládce Ivana III - Elena Voloshankoy (Moldavský). Byla dcerou Shtefana Velikogo - moldavské master a Princess Evdokia Olelkovich Kiev (a antropologové říkají, že to byla ona, kdo se stal prototypem pohádkového Eleny Premudroy nebo Belle - Kráska a Weaver, který car Ivan přivedl do svého hlavního města království Far Far Away vzdáleného státu). Vskutku královské práce, mnoho století zdobí stěny kláštera ruských carů.
Abych řekl pravdu, ani v knize knih - Bibli -zmínit výšivek! A v 22. a 24. verši 38. kapitoly Exodu lze nalézt v detailu, jak syn Uri - zábava z kmene (druhu) Judova, a potomek pokolení Dan - Aholiab stanovit šlechty elegantních kabátů, čelenky a nižší ( natelnye) kmentovým šatů a vyšívání jejich modrá, zlatá, fialové příze. Písma říkají, že Aholiab obratně adept vytkávané. Výšivky bylo vždy ctít a zaměněn záležitost výtvarného umění!
všemocný amulet
Mokosh (Makosh) - starověké slovanské bohyně osudu,plodnosti a rodinné centrum, jeho pravomoc je řemeslo jako pryadenieEsli ve stejném Číně, kde se nacházejí ty dávné svědky obratné jehly, výšivky byl povolen jen málo, ale drahé vyšívané oblečení, které nosí jen bohatí a ušlechtilý, v Rusku každá dívka udělala váš první steh na tři roky. Výšivka nebylo pro její hru, protože tam nebyla žádná práce, to byla příležitost vyjádřit své touhy a naděje na jednoho, na něž naši předkové uctívali. S nárůstem dívek zvýšil dovednost a sílu zpráv, které Slované oslovených jejich patrona a ochránce - čím vyšší mocí. Každý zdvih na plátně měl posvátný význam, protože jsou založeny na významné oslavy, přesvědčení a zvyky byly položeny. Vyšívané vzory pro naše předky byl trochu pentagramu, kde každý znak - celého příběhu. Tak například líčí diamant ve středu bodu, vytkávané obrátil na Mokosh ženské božstvo, bohyně osudu, který symbolizuje jednotu svých předků, bohatství, půdy, domácí pohodlí a pohodu. Vyšívání osmicípou hvězdu, se obrátil k Eye Rod. Hodnota a význam Warding byly nejsilnější, protože to byla vůle a milosrdenství Všemohoucího, že má sílu dát, jako život a nežije. A zručný vytkávané vylíčil žádoucí, milosrdný muselo být pro ni, a podpora její vyšívání vyšší energie.
Ancient Slavic oberezhnaya výšivky na oblečení,snad nejmocnější talisman byl cross-steh. Kříž - symbol síly čtyř živlů, natažené ruce defenzivně, opozice vůči temných sil, ženské lásky a mužský. Zručný paní věděla, jak správně přejít vyšívat, osud byl příznivý. Každý pohyb embroideress měl určitou hodnotu. První steh nutně překrývá doleva, odhalující ženskou, matky ochrannou sílu, druhá - vpravo, volat po mužnost. A pokud vytkávané chtěl vytvořit nejen silný a mocný amulet, se pokusila udělat všechnu práci najednou - v intervalu od východu do západu slunce. Věřilo se, že dokonce i černá magie nebude schopen prorazit takový čistě obranou. Naši předkové klade velký důraz na sebemenší nuance. Výšivky byl pro ně není jednoduché řemeslo pro zábavu a odpočinek.
Historie křížového stehu
Historie steh kříže, víra v jeho silách, lakonickydoplněny legendou císaře Konstantina, který řídil jeho suprotivniku a zároveň co-pravítko Maximilian - v Římě. Přemýšlet o svém budoucím osudu náhle spatřil na obloze nad obrazem křížem a nápisem vepsaného neviditelnou silou, „Sim panuj“. Význam této vize, císař okamžitě interpretována jako poselství vyššího výkonu, a také symbol viděl jeho osobní emblém zvedla ho na místo orla, který do té doby sported jeho standard. A porazit zákeřného nepřítele na mostě Milviana, Constantine nakonec stal přesvědčen o síle křesťanského Boha, a tím, že zakáže veškeré pronásledování Kristových učedníků, nařídil použití symbolů ve všech bezkonkurenční slavnostních oslav, včetně oblečení dekorace. Roucha duchovenstva směli vyšít kříž. Vzhledem k tomu, výšivky bylo povinností těch, kdo popisoval sebe jako nevěsta Kristova a služebníci Boží - obyvatel kláštera.
církevní výšivka
Vyšívaný s obrazem holubice, je s ním zacházeno jakoodpuštění našeho Pána pregresheniyS lehkou rukou císaře Konstantina se stalo vyšívání na výzdobu nejen oblečení kněží, ale také výzdoba kazatelny, oltáře. V chrámu boha se objevily speciální znaky, jejichž hodnota čistoty a lásky, znovuzrození a vzkříšení. Například, symbol nekonečna stal spravedlivý život pravých věřících květ, který vyrostl z Evě slzy, když odešla do ráje - Velikonoční lilie či narcis. Hodnota výšivku znázorňující holubici, je považována za odpuštění hříchů našich Pána. Butterfly - vzkříšení ztracené duše.
V průběhu doby řemeslníků a začal vyšívatimage - to slovo je přeloženo z řeckého slova „ikony“. Pravděpodobně vyvolat vznik umění vyšívání bylo potřeba vojáků mobility Krista, z nichž každý nutně musela podniknout vojenskou ikonu kampaně. Zde je jen dřevěná narušuje pohyb a zatíženy a jejich jemné vyšívané kopie byla téměř bez tíže.
Církevní výšivky, při zachování všech přísnýchkánony a dobře sladěny tradice, byl blažený, ale není snadný úkol. Začínající a Nun (a před vyšívat ikony povoleny pouze v případě, kláštery) kropili svěcenou vodou, používá jen obličeje šití. V tomto případě pokaždé, když jehla propíchnutí textilie, budou šeptat: „Můj Pane,“ a vrací ji zevnitř ven: „smiluj se“ Kromě toho, všechny výšivka je také doprovázen četbou knih Starého zákona a životy svatých. Pouze za těchto podmínek se hodnota výšivky a získat přesně blessedness která je podat ikonu pravých věřících a věřících.
Potom se přidá k osobnímu šicí korálky minutu, která byla vyšívané ornáty a posvátné ikony plat.
Před vznikem „sekulární“ odpustků výšivkoujak bylo dílo vybrán. Dnes vyšívání ikony mohou být v zásadě každý, kdo ovládá jehlu a nemají to udělat jen obličeje výšivky, a naopak nemohu kanonický, ale symbolická, se sílou přes magickou ochranu. Ale je to lepší, aby to po určitých rituálů svátosti svěcení kněze, čtení modlitbu. Pak výšivka hodnota bude provádět stejný oberezhny a požehnaný charakter pro všechny, kteří se obracejí na očích.
Saint Barbara - patrony vyšívaček
St. Velikomuchenitsa Varvara - patronvyshivalschitsKak starých Slovanů Mokosh byla žena božstvo, a ortodoxní křesťané mít patron, otevřel dveře osudu pro craftswomen jehlou a nití - svaté Barbory. den její jméno se slaví 17. prosince. Tento den - den vyšívačů. Tam je legenda, že svatý velký mučedník a stal nevěstu Kristovu, byl tak zběhlý, že vyšít plášť Ježíše, byl svěřen k ní. Ve své době to bylo nemožné vymazat, ne šít, žádné domácí práce zvládnout. Ale v den vyšívačů mohlo a mělo být naprogramovány svůj osud, volání svatého pomoci - vyšívat. Zvlášť je nutné mít přítelkyni, který chtěl dobré manželství. Věřilo se, že v případě, že den zabírají výšivky svadebnika (svatební ručník) nebo tričko jako dárek snoubenci, manželství je nejen rychlý, ale i vítaným, trezor. (Mimochodem, historie to představuje hluboké pohanské kořeny a výhonky, které se harmonicky mísí s pravoslavnými).
Barbara hrůza zejména ti, kteříRučníky svatební pravdu, spíše než jednoduše „kreslit“ jim vzory. Kanonická verze: elegantní výšivka na pevné (ne šít!) Three pět metrů plátno, které je v první řadě šitý „Plus“ - pravý muž konec. V posledním „minus“ - dámské levé straně. A musíte vyšívat jednu jehlu beze změny od začátku až do konce pracovního, hedvábí nebo vlněné nitě. V opačném případě je hodnota výšivka je ztracena, stejně jako jeho síla.
Básně o vyšívání
Po celá staletí, lidé držet jejich dobrou tradici,vynásobením jejich historii. A skutečnost, že lidé milují, čest, ocenit, obdivovat a chválit, co obvykle psát básně a písně. To je jedním z vrcholů našich lidí o krásný krásný. Básně o výšivkou jsou vlastenecké, lyrický:
Pořád starý vyšívaný ručník.
Je to živý, tiskla ke mně důvěřivě.
Na to - duše, vetkána do květů,
Duše lidí - obrazy věčnosti.
A tam jsou velmi osobní, apreciace,vyprávění. A každá báseň o vyšívání, zní prohlášení o lásce magického umění, které od svého vzniku, což je datum, které se ztrácí v mlhách času, příjemná jasný vzor dnešním životě. Například následující verše výšivky:
Již kukačka vnoučata kováren,
Hop se sněhová koule, jako novorozencích.
Žijí na svém vyšívání,
Jak hledat - a tak jsem se znovu narodil.
Chmel, kalina - starověký slovanská kultura atributy ochrany. Aniž by ztratila svou krásu a význam, mohou žít společně ve zbarvení moderního života.
A tam je dýka v verších výšivky:
I pohladit zázrak písní:
Takže cross vyšívané -
Velkoryse velkoryse větry.
Sedeet oknem šedé večer,
I No matčin tričku úsměvu.
Básně o výšivkou a velmi populární na fórechvyšívaček. Moderní Weaver, je hloubavý, a to nejen na oslavu kouzlo dávné magie, budou i nadále psát historii vyšívání. Každý jeho - zvláštní. Ale oni nejsou méně krásné.
Video: Historie výšivky a zlaté kříže