Kirjonta historiaa ja kehitystä käsitöitä (video)

Kirjonta historiaa ja kehitystä käsitöitä (video)

pitoisuus


Jokaisella hyvällä teolla on oma tarinansa.Merkittävällä kauneudella on syvimmät juuret. Tämä on malli, koska se koodaa koko maailman, sen näkemyksen ja ymmärryksen, ihmisen yhteyden häntä ympäröiviin ihmeisiin. Mutta esi-isillemme kaikki oli ihmettä: auringonnousu ja -lasku, päivän ja yön vaihtuminen, sade ja lumi, lämmin tuuli ja raju tuuli. He antoivat jokaiselle ilmiölle erityisiä voimia. He kääntyivät hyvien puoleen saadakseen apua ja puolustautuivat pahoilta. Ja jotta tämä apu olisi tehokkaampaa, se salattiin kirkkailla symboleilla. Näin syntyivät kirjonta ja itse kirjontaprosessi.





Syntymistä ja kehittymistä kirjonta

Kun tarkalleen oli? Historia esiintyminen kirjonta joka on hiljaa. Ja se ei ole väliä nyt, kun mies ensin otti päähänsä ajatuksen Vdet reiät kalanruotojen tai luut pieni eläin gnawed vahva nurmikasvien köynnöskasvin kuitu tai kierretty hänen sormensa villaa. Vielä tärkeämpää - identiteettiä kirjonta ja innostaa mieliä tänään ja historiassa se - on ääretön. Todisteita - tänään kumarsi päänsä yli kehä ja liina ja antiikin löytöjä, brodeerauksella elementtejä. Esimerkiksi hyvin säilynyt osa upea koristeet, jotka löytyvät alueella muinaisessa Kiinassa - kultaa ja hiukset osa on hienointa silkkiä. Tämä kirjailtu artefakti luotu IV-V eKr, ja tänään on silmiinpistävää sen eleganssia. Entä vaatteita rikkaiden sarmatki joka löydettiin hauta Mykolaiv alueella Sokolov! Violetti kirjonta kultaa kirjonta tuli meille ensimmäisellä vuosisadalla. Ja porukka on haudattu miesten Martynovskiy aarre kirjailtu laaja geometrisia kuvioita rinnassa hänen kuolemanjälkeinen koristeluun - VI luvulla ...

Seitsemänkymmentämetrinen "matto Bayeuxista" He tulivat luoksemme jakeskiajan brodeereiden taiteen todistajia. Yksi kuuluisimmista on seitsemänkymmentä metriä pitkä "Bayeux'n matto", joka kuvaa monia erilaisia ​​eläimiä, seremoniallisia rakennuksia, sotureita täydessä varustelussa ja laivoja. Tämä monumentaalinen kangas on kirjailtu jossain 1000-luvun lopulla ja 1100-luvun alussa, ja se on säilynyt tähän päivään asti! Toinen upea esimerkki taitavasta 1400-luvulta lähtien tunnetusta kirjonnasta on matto, jossa on hämmästyttävän elävä kuva Kremlin uskonnollisista kulkueista ja jonka on kirjailtu Moskovan autokraatin Ivan III:n vaimon Elena Voloshankan (Moldavanka) käsin. Hän oli Stefan Suuren - Moldovan hallitsijan ja Kiovan prinsessan Evdokia Olelkovichin tytär (ja etnografien mukaan hänestä tuli upean Helen Viisaan tai Kauniin prototyyppi - kaunotar ja taitava nainen, jonka tsaari Ivan toi pääkaupunkiinsa kaukaisen valtion kaukaisesta valtakunnasta). Todella kuninkaallinen teos, joka on koristanut venäläisten autokraattien luostarin seiniä vuosisatojen ajan.
Mitä voin sanoa, jopa kirjojen kirjassa - Raamatussa- maininta kirjonta! Mooseksen kirjan 38. luvun sekä 22. että 24. säkeessä voit oppia yksityiskohtaisesti, kuinka Urian poika - Veselil Juudan heimosta (suvusta) ja Danin heimon jälkeläinen - Aholiab teki tyylikkäitä tunikoita, päänauhoja ja alemmat aatelistoille (pellavasta tehdyt alusvaatteet, jotka on brodeerattu sinisillä, kultaisilla ja purppuraisilla langoilla. Pyhä Raamattu sanoo, että Aholiav hallitsi taitavasti kirjoajan taidot. Kirjonta on aina kunnioitettu ja rinnastettu kuvataiteeseen!

kaikkivoipa amuletti


Mokosh (Makosh) - muinainen slaavilainen jumalatarkohtalosta, hedelmällisyydestä ja perheen tulisijasta, hän on vastuussa sellaisesta ammatista kuin kehruu. Jos samassa Kiinassa, josta löydettiin vanhimmatkin neulan taitavan käytön todistajat, kirjonta oli sallittu vain harvoille valituille ja kallista kirjailtu. vaatteita käyttivät vain rikkaimmat ja jaloimmat, Venäjällä jokaisessa tyttö teki ensimmäisen ompeleensa kolmevuotiaana. Kirjonta ei ollut hänelle leikki, eikä työ, se oli tilaisuus ilmaista toiveitaan ja toiveitaan sille, jota esi-isämme palvoivat. Tytön taitojen kasvaessa myös slaavien suojelijoilleen ja suojelijoilleen – korkeammille voimille – osoittaman viestin voima kasvoi. Jokaisella vedolla kankaalle oli pyhä merkitys, koska ne perustuivat tärkeisiin rituaaleihin, uskomuksiin ja tapoihin. Esivanhemmillemme brodeeratut kuviot olivat eräänlainen pentagrammi, jossa jokainen symboli sisälsi kokonaisen tarinan. Joten esimerkiksi kuvaaessaan rombista, jossa on piste keskellä, kirjonta kääntyi Mokoshiin, naisjumalaan, kohtalon jumalattaren puoleen, joka symboloi yhtenäisyyttä esi-isiensä kanssa, vaurautta, maata, kodin mukavuutta ja hyvinvointia. Kun kirjailtiin kahdeksansakaraista tähteä, he kääntyivät sauvan silmään. Amuletin merkitys ja merkitys olivat vahvimmat, koska se sisälsi Kaikkivaltiaan tahdon ja armon, joka hänellä on valta antaa sekä eläville että elottomille. Ja mitä taidokkaammin kirjoja kuvasi haluamansa, sitä armollisemmin korkeampien voimien olisi pitänyt olla häntä ja hänen kirjontansa kantajaa kohtaan.

Muinainen slaavilainen suojakirjonta päällävaatteetMutta ehkä tehokkain amuletti oli ristipisto. Risti symboloi neljän elementin voimaa, suojaavaan eleeseen ojennettuja käsivarsia, vastustuskykyä pimeille voimille, naisellista rakkautta ja maskuliinisuutta. Taitava käsityöläinen osasi ristipiston oikein, jotta kohtalo olisi suotuisa. Jokaisella kirjoajan liikkeellä oli tietty merkitys. Ensimmäinen ommel käytettiin välttämättä vasemmalle, paljastaen naisellisen periaatteen, äidin suojaavan energian, toinen - oikealle, kutsuen maskuliinista voimaa. Ja jos kirjonta halusi luoda paitsi vahvan, myös voimakkaan amuletin, hän yritti suorittaa kaiken työn kerralla - auringonnousun ja auringonlaskun välisenä aikana. Uskottiin, että edes pimein taika ei voinut murtautua tällaisen puhtaan suojan läpi. Esivanhempamme pitivät erittäin tärkeänä pienimpiä vivahteita. Kirjonta ei ollut heille yksinkertainen askartelu nautinnon ja rentoutumisen vuoksi.

Historia ristipisto


Ristipiston historia, usko sen voimaanLakonisesti täydennettynä legendalla keisari Konstantinuksesta, joka matkusti vastustajansa ja samalla hallitsijansa Maximilianuksen luo - Roomaan. Ajatellen tulevaa kohtaloaan hän näki yllättäen taivaalla ristin kuvan ja näkymätön voiman kaiverretun kirjoituksen: "Tällä voitat." Keisari tulkitsi välittömästi tämän näyn merkityksen korkeampien voimien viestinä ja teki näkemästään symbolista henkilökohtaisen tunnuksensa asettamalla sen kotkan paikalle, joka oli siihen asti esiintynyt hänen mittapuissaan. Ja voitettuaan salakavalan vihollisen Milvian-sillalla, Konstantinus lopulta luotti kristityn jumalan voimaan, ja kielsi kaiken Kristuksen opetuslasten vainon, hän määräsi voittamattoman symboliikan käytön kaikissa seremoniallisissa juhlissa, mukaan lukien koristelu. vaatteista. Papiston kaapuihin saa olla kirjailtu vain risti. Joten kirjonta tuli niiden vastuulle, jotka kutsuivat itseään Kristuksen morsiameiksi ja Jumalan palvelijoiksi - luostarien asukkaiksi.

kirkollinen kirjonta


Kirjonta kyyhkysen kuvalla tulkitaanJumalan syntiemme anteeksianto Keisari Konstantinuksen kevyellä kädellä kirjonta alkoi koristella paitsi papiston vaatteita myös saarnatuolin ja alttarin koristelua. Jumalan temppelissä ilmestyi erityisiä symboleja, joiden merkitys on puhtaus ja rakkaus, uudestisyntyminen ja ylösnousemus. Niinpä esimerkiksi Eevan kyynelistä syntyneestä kukasta hänen lähtiessään taivaasta - narsissista tai pääsiäisliljasta - tuli tosi uskovien loputtoman vanhurskaan elämän symboli. Kyyhkysen kuvalla tehdyn brodeerauksen merkitys tulkitaan Herran syntiemme anteeksisaamiseksi. Perhonen - kadonneen sielun ylösnousemus.
Ajan myötä taitavat käsityönaiset alkoivat kirjoakuva - näin sana "kuvake" käännetään kreikasta. Todennäköisimmin sysäys tämän käsityötaiteen syntymiseen oli Kristuksen sotilaiden liikkuvuuden tarve, joista jokaisen oli otettava kuvake sotilaalliseen kampanjaan. Mutta puiset kuvat vaikeuttivat ja rasittivat liikkeitä, ja niiden tarkka kirjailtu kopio oli melkein painoton.

Kirkon kirjonta, säilyttäen kaikki tiukatkaanonit ja selkeästi jäsennellyt perinteet, oli autuas, mutta ei suinkaan helppo työ. Noviisit ja nunnat (ja aiemmin kuvakkeet saivat kirjonta vain luostareissa), ripotellaan pyhällä vedellä, käyttivät vain kasvojen kirjontaa. Samanaikaisesti joka kerta, kun he lävistivät kankaan neulalla, he kuiskasivat aina: "Herra!" ja palauttaessaan sen sisältä ulospäin: "Armahda!" Lisäksi kaikkeen kirjontaan liittyi myös Vanhan testamentin kirjan ja pyhien elämän lukeminen. Vain sellaisissa olosuhteissa kirjonta sai juuri sen hyväntahtoisuuden, jota ikonin tulisi antaa tosi uskoville ja rukoileville ihmisille.
Sitten etukirjontaan lisättiin pienimmät helmet, joilla kirjottiin pyhien puvut ja ikonin asettaminen.
Ennen "maallisten" rentoutusten ilmaantumistaKuvan kirjonta oli harvojen valittujen työtä. Nykyään periaatteessa kuka tahansa neulan hallitseva voi kirjoa kuvakkeita, eikä sitä tarvitse tehdä vain kasvojen ompeleella, ei kanonisella ristillä, vaan symbolinen risti maagisen suojan voimalla. Mutta on silti parempi tehdä tämä tiettyjen rituaalien jälkeen: ehtoollinen, papin siunaus, rukouksen lukeminen. Silloin kirjonta merkitsee samaa suojaavaa ja hyväntahtoista luonnetta kaikille, jotka kääntävät katseensa siihen.

Pyhä Barbara - suojelijana brodeeraajat


Pyhä suuri marttyyri Barbara - suojelijatarbrodeeraajat Kuten muinaisilla slaaveilla oli Mokosh naisjumalana, niin ortodoksisilla kristityillä on suojelijatar, joka avaa kohtalon ovet neula- ja lankakäsityöläisille - Saint Barbara. Hänen nimipäivää vietetään 17. joulukuuta. Tämä päivä on brodeerin päivä. On legenda, että pyhä marttyyri, josta tuli Kristuksen morsian, oli niin taitava, että hänelle uskottiin Jeesuksen vaatteiden kirjonta. Hänen päivänään oli mahdotonta pestä, ommella tai hoitaa kotitöitä. Mutta kirjontapäivänä voit ohjelmoida kohtalosi ja kutsua pyhää apuun - kirjoamaan. Tämä oli erityisen tarpeellista tytöille, jotka halusivat mennä naimisiin onnistuneesti. Uskottiin, että jos tänä päivänä aletaan kirjolla hääpukua (hääpyyhkettä) tai paitaa lahjaksi kihlatulle, avioliitto ei olisi vain nopea, vaan myös toivottava ja vauras. (Muuten, tämän merkin alkuperän historialla on syvät pakanalliset juuret, joiden versot sopivat harmonisesti ortodoksisuuteen.)
Varvara kunnioitti erityisesti niitä, jotka tekevät niinoikeat hääpyyhkeet, eikä vain "piirrä" niihin kuvioita. Kanoninen toteutus: siisti kirjonta jatkuvalle (ei ommeltulle!) 3–5 metrin kankaalle, jossa "plus" - oikea urospää - kirjataan ensin. Viimeinen miinus on naisten vasen puoli. Lisäksi sinun on kirjottava yhdellä neulalla, muuttamatta sitä työn alusta loppuun, silkki- tai villalangoilla. Muuten kirjonta ja sen voima menetetään.

Runoja kirjonta


Vuosisatojen ajan ihmiset ovat pitäneet hyviä perinteitään,vahvistaa heidän historiaansa. Ja siitä, mitä ihmiset rakastavat, kunnioittavat, arvostavat, ihailevat ja ihailevat, he yleensä kirjoittavat runoja ja lauluja. Tämä on kansamme kohokohta: kaunista kauniista. Kirjontarunot voivat olla isänmaallisia ja lyyrisiä:

Olen säilyttää vanha kirjailtu pyyhe.

Hän on vilkas, hän tarttui minua luottavaisesti.

Käytössä se - soul, kudottu kukat,

Sielu ihmisiä - kuvia ikuisuuden.
Ja he ovat hyvin henkilökohtaisia, kiitollisia,kerronta. Ja jokaisessa kirjontarunossa on rakkauden julistus maagiselle taiteelle, joka syntypäivästä lähtien, jonka päivämäärä oli kadonnut ajan sumussa, miellyttää tämän päivän kirkkaasta elämänkuviosta. Tässä ovat esimerkiksi seuraavat runot kirjonnasta:

Jo käki lapsenlapset takomot,

Hop kanssa lumipallo, kuten vastasyntyneen.

He elävät minun kirjonta,

Miten näyttää - niin olen syntynyt uudestaan.
Humala ja viburnum ovat ikivanhoja slaavilaisen kulttuurin suojelevia ominaisuuksia. Menettämättä kauneutta ja merkitystä, ne elävät täydellisesti rinnakkain modernin elämän maun kanssa.
Ja ristillä on paikka kirjontaa koskevissa runoissa:

Olen hyväilevät ihme kappaleet:

Joten cross kirjailtu -

Runsaasti runsaasti tuulet.

Sedeet ikkunan ulkopuolella harmaan illalla,

Olen hyvin äitini paidan hymy.
Kirjontarunot ovat erittäin suosittuja foorumeillabrodeeraajat Nykyaikaiset käsityönaiset säveltäessään niitä, eivät vain ylistä muinaista taikuutta, he jatkavat kirjontahistorian kirjoittamista. Jokainen niistä on erityinen. Mutta ei vähemmän kaunis.

Video: historia kirjonta ja kultaisen ristin


Kommentit

kommentteja